《列王紀上》與《列王紀下》原是一個書卷，記載大衛王晚年、所羅門王朝、王國分裂至以色列人亡國被擄到巴比倫的事蹟，連同撒母耳記，涵蓋了以色列民族由開始至終結整個王國時期。從《列王紀上》中，我們可以看到人如何可以過神看為正、蒙神賜福的生活。
1. 蒙神賜福之道
所羅門登上王位之初，懂得以神為首，不求富貴、長壽，卻求智慧辨別是非，治理國民(三7-9)，遵從父親大衛臨終之言，謹守耶和華所吩咐的(二2-4)，因而得到神的喜悅，不單智慧，連所羅門沒有求的富足、尊榮都賜給他！(三10-14) 神更讓所羅門為祂建造聖殿(五-八章)，成全了對大衛的應許(撒下七章)，以色列的王國也達到前所未有的高峰(十章)！
2. 神眼中的正和惡
無論人的能力如何高、成就如何大，擁有在人眼中看為如何珍貴美好的各樣事物，若沒有以神為首的心，一切皆落空！由於所羅門在正當如日方中之際，沒有謹守神的吩咐，偏去寵愛許多外邦女子，隨從她們去拜別的神，行神眼中看為惡的事，惹神發怒，結果神要將他的國奪回，王國在所羅門之後分裂，但神仍然信實遵守祂與大衛所立之約，留一支派給大衛的子孫(十一1-9)。及後南北王朝的諸王，在神的評價也是如此：正與惡之間在乎那位王是否以神為首，例如亞撒(十五8-24)和約沙法(十五24，二十二41-50)便是神眼中看為正的王。
3. 先知的提醒
在諸王偏行己路之時，神仍多次藉先知作出提醒，只要願意回轉，神是願意施憐憫的，例如亞哈王聽先知以利亞的勸告(二十一17-29)，神暫緩了懲罰，這正正顯出神的公義和慈愛，而人也需要回應，願意在罪中回轉。
1. 列王紀、歷代志與先知書
關於所羅門和王國分裂之後其他諸王的事蹟，除了列王紀有所記載之外，也可以在《歷代志下》中找到，大家可以藉這兩卷書提供的不同角度，了解諸王的屬靈素質，如何影響自己、人民和國家的前途。而在先知書中神曉喻先知所發出的信息，很多都可以從撒母耳記、列王紀和歷代志中參照相關的歷史背景，以更全面的了解有關內容。
2. 所羅門的著作
所羅門的智慧有多高？我們可以閱讀箴言、傳道書等所羅門的著作，從中認識更多所羅門那從神而來的智慧。
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